المعرفة

الأشياء المختلفة لها معان مختلفة لأشخاص مختلفين ، فإذا قلت شيئا لشخص قد تضحكه ، وإذا كررته لشخص أخر قد تغضبه منك ، أولهما يضحك ، وثانيهما يغضب ، ما معنى هذا ؟ والإجابة هي الإدراك ، والإدراك السلبي بولد الإنفعالات السلبية. إفعل شيئا بخصوص برنامجك القديم ، إنتقده وعند اللزوم غيره ..لا يأخذك ما أسمبه (الفخ الثقافي) مثلما يدعى بعض الناس (هذا ثقافي) ذلك لأن إدراكك العقلي المرتبط ببرمجة قديمة قد تكون هداما. وما يجعل الإدراك العقلي أكثر تطلبا للبراعة أو الحذر، هو أن البشر يدركون ما حولهم في ست خطوات : 1: تلقي البلاغ. 2:تحليل البلاغ وإعطاؤه معنى يتفق مع القبم والمعتقدات والخلفية الثقافية والإجتماعية للشخص. 3:تقدبم البلاغ وإضافة الإنفعال. 4:تلي الفيزيولوجيا : تعبيرات الوجه ،حركات الجسم ، والتنفس السريع. 5:ردة الفعل . ولأن هذه الخطوات تتوالى بسرعة فائقة ، يحدث الإدراك السلبي بسهولة مؤديا إلى إستنتاجات خاطئة ، ومن ثم يحدث الإتصال السيئ .                                نموذج الإدراك    إختلاف في   -القيم                                 القيم -المعتقدات                           المعتقد

إسمها فاطمة  ،ولقبها الزهراء  ،إسم له في التاريخ رنين ، إنتسبت إليه أسر فعرفوا بين الناس بالأشراف ، وإقترنت به دول فسموا أنفسهم بالفاطميين . أبوها محمد رسول الله وكفى ..... وأمها خديخة بنت خويلد وحسبك.... وزوجها علي بن طالب ، وحفيد عبد المطلب ، ونجيب هاشم  ، وفتى قريش  ،وفارس الإسلام .. وإبناها الحسن والحسين ريحانتا رسول الله ،وسيدا الشباب أهل الجنة . وهي وزوجها وابناها خاصة النبي ، وأقرب الناس إليه ،وأعزهم عليه . روى مسلم أنه حين نزلت هذه الأية : {فقل تعالوا ندع أبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسناوأنفسكم}: اللهم هؤلاء أهلي ".. أخرج الترمذى عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل على الحسن والحسين وعلى وفاطمة كساء وقال *اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي ، أذهب عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا * *ميراث وتربية : الخطوط العريضة لمزاج الإنسان وتفكيره ترسمها يد القدر ، عن طريق العوامل الوراثية التي تنقل إليه من أبويه وأجداده ، ما قدر له من خلقه وخلقه . والخطوط المفصلة لخلقه وسلوكه وشخصيته كلها تؤثر فيها إلى حد كبير ، البيئة التي يعيش فيها ، وبخاصة البيت الذي يضمه في صغره ... أي أمه وأبوه

عاجلا أم أجلا سوف تقابلك تحديات ،حتى الأن ، قمت بتزويدك بالأدوات التي تمكنك من التحكم في إنفعالتك ، وتركيز ،والإدراك ،والتميز ، نسبة إلى ذاك التحدي بعينه الذي ينتظرك ....كذلك قدمت لك مفاهيم الإتصال التي سوف تساندك في توجيه طاقتك نحو تحقيق هدفك، وتساعدك على تجنب الوقوع في فخ المشكلة الإطارية ، وفي الباب السابق قمنا بالتركيز على الأنظمة التمثيلية ، والتأكيدات اللغوية وإستراتيجيات بناء العلاقة الإنسانية ، كما قال {كولييه} لا يوجد شيء أنت عاجز عن نيله ..سوف أعطيك المزيد لتحصل على المزيد ...سوف نبدأ بإستراتيجية حل المشاكل ..سوف تتعلم كيف تفضل ذاتك على مشكلة معينة .سوف تتعلم كيف تساير وتطيب خواطر أشخاص غاضبين ، وتجعلهم يركزون على الحل بربطهم بانفعالهم الإيجابية ...هكذا تكون أوصلتهم إلى النتيجة المنشودة . تجد في الصفحة التالية جدولا يعطيك الصورة الشاملة لاستراتيجية حل المشاكل ، بعد أن تكون قد ركزت على الكلمات الرئيسية ، وسوف أشرحها بالتفصيل أحبابي في الله   ... فيما يلي:             ◀جداول إستراتيجية حل المشاكل ▶                                    1- الفصل                               2

الذهاب إلى السحرة والكهنة والمشعودين ؛ رجالا كانوا أو نساء عندما تصاب إحداهن بمرض أو سحر أو عين أو أن تذهب إليهم لمجرد السؤال عن هل هي مسحورة ؟أو هل زوجها مسحور ؟أو لأجل أن تطلب منهم أن يعلموا لها عملا يجعل زوجها يحبها وهذا حرام ، بلإن تصديقهم كفر ،قال صلى الله عليه وسلم : 《 من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم :》 [ رواه أهل السنين ]، وقال صلى الله عليه وسلم عن من يسألهم فقط دون أن يصدقهم :《من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل منه صلاة أبعين يوما :》[رواه مسلم.] زيارة النساء للمقابر وشد الرجال إليها وخاصة قبر الرسول صلى الله وسلم كما هو مشاهد ،وقد قال صلى الله عليه وسلم 《 لعن الله زوارات القبور 》[ رواه الإمام أحمد ]. إبتداء الكافرات الإسلام وتبادل المودة معهن ،وهذا قد يحدث من بعض المسلمات ومن معهن من الكافرات داخل نطاق العمل وغيره ، قال صلى الله عليه وسلم : 《لا تبدؤوا اليهود ولا النصاري بالسلام》 [ رواه مسلم]. وكذلك القيام بتهنئهن بأعياد ميلادهن أو عيد رأس السنة وغيره ، وهذا حرام لأنه من الموالاة لأعداء الله ، قال الله تعالى :《 ياأيها الذين أمنوا لا تت

《خديجة المؤمنة》: ثلاث نسوة بارزات في حياة الرسل الثلاثة أصحاب الديانات الأخيرة الكبرة: أسية إمرأة فرعون في حياة موسى ، ومريم إبنة عمران في حياة عيسى ، وخديجة في حياة محمد عليه السلام ، كل واحدة منهن كلفت نبيا مرسلا قبل بعثته ، أحسنت الصحبة في كفالته، وصدقت به بعد رسالته ، لهذا جمع الرسول بين هؤلاء الكوامل في عقد واحد فقال :《وأسية إمرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد》: وإذا كان بعض الحكماء يقول 《إن وراء الرجل العظيم إمرأة تشد أزره . أما كانت  أو زوجا 》فقد كانت خديجة المرأة التي وراء محمد عليه السلام . أعانته في الجاهلية على حياته الطاهرة النقية البعيدة عن الأوثان والخمر والميسر واللغو والشهوات ،وكانت له ظهيرا في حياة التجرد والتأمل والبعد عن صخب الناس وضوضاء الحياة. كانت تهيئ له الزاد كل عام ليقضى شهر رمضان في غار حراء ، ولو كان الأمر لعاطفتها المجردة ما رضيت كامرأة  ،أن يغيب ليلة واحدة ،فكيف بالليالي ذوات العدد؟ ولكنها تحس أن زوجها رجل. غير الرجال ، وأن له شأنا أي شأن ، فلتكن عونه على مثله الرفيعة ،وقيمه العليا ، وقد كانت تصحبه أو تزوره أحيانا في هذا الغار وتبقى معه أياما وليالي تؤنسه و